تحقیق قاعده درأ و مفهوم آن

تحقیق قاعده درأ و مفهوم آن

مقدمه: یکی از قواعدی که در شریعت اسلام وجود دارد و محققان و قضات و وکلاء در استدلالات خود چه در تحقیقات آکادمیک و چه در بعد عملی و اجرائی بدان متمسک می شوند، قاعده درء می باشد. مشهور فقیهان هر دو فرقه، آن را قاعده فقهى «درء» نام نهادند و بدان استناد کردند. برخى دیگر نیز نه با این کلیت، بلکه در ...

تحقیق بررسی قاعده علی الید و بررسی ضمان غاصب در قانون مدنی و فقه

تحقیق بررسی قاعده علی الید و بررسی ضمان غاصب در قانون مدنی و فقه

چکیده: درباره تعریف مثلی و قیمی و همچنین ضمان غاصب در زمان پرداخت قیمت، میان فقها اختلاف وجود دارد. ماده 311 قانون مدنی، غاصب را به بازگرداندن عین و در صورت تلف شدن عین، به بازگرداندن مثل یا قیمت ملزم کرده است. ماده 312 غاصب را مکلف به پرداخت قیمت حین‏الادا ملزم کرده است. این مقاله با رویکرد نظری ..

تحقیق بررسی فقهی قاعده جَبّ (الاسلام یجب ما قبله)

تحقیق بررسی فقهی قاعده جَبّ (الاسلام یجب ما قبله)

مقدمه: یکی از قواعد مشهور و معتبر مربوط به تغییر دین در فقه امامیه قاعده‌ای است به نام «جب» که از حدیث «الاسلام یجب ما قبله» (ترجمه؛ اسلام آنچه گذشته جبران می کند) گرفته شده است که براساس آن برخی جرایم کسانی که کافر بوده‌اند، با اسلام آوردن بخشیده می‌شود و اعمال سابق آنها نیز مثل نکاح و نماز و...

تحقیق جایگاه و حدود قاعده درء

تحقیق جایگاه و حدود قاعده درء

مقدمه: برای انجام هر تحقیق علمی در مبادی امر بایستی مفاهیم و مستندات و مدارک، موضوع تحقیق مورد غورسی قرار گیرد تا هم خود محقق به سهولت به غایت تحقیق دست یازد و هم مخاطبین و خوانندگان در مطالعه آن نیازمند رجوع به منبع دیگری نباشند پس ما نیز گریزی از طی این راه اندک طولانی نداریم بر همین اساس بخش...

تحقیق در مورد قاعده ید

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب" فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت) تعداد صفحات: 51   پروژه تحقیقاتی دوره کارشناسی ارشد رشته تحصیلی: فقه وحقوق معنای لغوی ضمان در اینکه لغت ضمان از چه کلمه‌ای مشتق شده اختلاف می‌باشد. برخی می‌گویند ضمان از ضم به معنای ضمیمه شدن چیزی به چیز دیگر است. در حالیکه اکثر لغویون ضمان را در مصدر ضمن می‌دانند که معنای آن چیزی را به عهده کسی نهادن می‌باشد. قول اول را صاحب کشاف‌القناع گفته است. او می‌گوید: «ضمان مشتق از ضم است» و در ادامه می‌افزاید: «اگر اشکال شود به اینکه لام‌الفعل در ضمان «نون» است در حالیکه در ضم «میم» است در پاسخ گفته می‌شود این به خاطر اشتقاق اکبر است. و منظور این است که ضمان با توجه به معنای آن در بسیاری از حروف اصلی نیز با «ضم» مشترک است.[1] اما قائلین دوم بسیارند که در ذیل به برخی از آنها اشاره می‌شود: درالقاموس آمده است: «ضمن الشیء و به کعلم ضماناً و ضمناً فهو ضمین کفله»[2] مؤلف «تاج&zwnj ...