لینک دانلود و خرید پایین توضیحات فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: 16 /فلسفة مجازات و کرامت انسان ابوالقاسم مقیمی مقدمهبراساس معارف اسلامی انسان از کرامت برخوردار میباشد و این امتیاز و کرامت او ناشی از برخورداری او از اختیار، آزادی، علم و اندیشه است. این ویژگیها به او امتیاز بخشیده و موجب گردیده است که انسان تنها خلیفة الهی بر روی زمین باشد و مورد توجه و تکریم پروردگار واقع شود و بر سایر مخلوقات برتری و فضیلت یابد. خداوند در قرآن کریم میفرماید:لقد( کرّمنا بنی آدم و حملناهم فی البرّ و البحر و رزقناهم من الطیّبات و فضّلناهم علی ؛ ما آدمیزاد را گرامی داشتیم و آنها را در خشکی و دریا(کثیر ممن خلقنا تفصیلا (بر مرکبهای راهوار) حمل کردیم و از انواع روزیهای پاکیزه به آنان روزی دادیم و آنها را بر بسیاری از موجوداتی که خلق کردیم برتری بخشیدیم.از آنجا که به لحاظ منطقی، همة مجازاتها متضمن تحمیل درد و رنج بر مجرم است و طبع انسانی آن را نمیپسندد و در شرایط عادی آن را انتخاب نمیکند و م ...
لینک منبع :
تحقیق درباره فلسفة مجازات و کرامت انسانپرتال جامع علوم انسانی - فلسفة مجازات و کرامت انسان
www.ensani.ir/fa/content/66907/default.aspxCached
Similarاما در آغاز بحث، لازم به ذکر است که بر خلاف بسیاری از دیدگاههای موجود در فلسفة
مجازات که بر حفظ کرامت مجرم استوار نیست و به صراحت بیان میکنند که دغدغة آن را
ندارند که در صفحات بعدی ... منظور از فلسفه در اینجا معنای عام آنکه بحث از
هستیشناسی باشد، نیست، بلکه مراد، تأمل نظری و تحلیل و کنکاش عقلانی دربارة
یک پدیده است.
مجازات های نامتناسب: مجازات های مغایر با کرامت انسانی
https://jlq.ut.ac.ir/article_27080_0.htmlCached
Similarبنابراین، در نظر گرفتن اهداف کیفرشناختی یعنی تنبیه و اصلاح مجرم، پیشگیری
عمومی و خصوصی و تأمین دفاع اجتماعی به عنوان بخشی از معیارهای تناسب با فلسفه
وجودی اصل تناسب مغایر است. علت اصلی ممنوعیت مجازات های نامتناسب در نظام بین
المللی حقوق بشر و همچنین نظام های حقوقی داخلی، ممنوعیت استفاده ابزاری از انسان و ...
SID.ir | مجازات های نامتناسب: مجازات های مغایر با کرامت انسانی
www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=78588Cached
Similarبنابراین، در نظر گرفتن اهداف کیفرشناختی یعنی تنبیه و اصلاح مجرم، پیشگیری
عمومی و خصوصی و تامین دفاع اجتماعی به عنوان بخشی از معیارهای تناسب با فلسفه
وجودی اصل تناسب مغایر است. علت اصلی ممنوعیت مجازات های نامتناسب در نظام بین
المللی حقوق بشر و همچنین نظام های حقوقی داخلی، ممنوعیت استفاده ابزاری از انسان و ...
کرامت انسانی مانع گسترش جرم انگاری - فصلنامه پژوهش حقوق کیفری
jclr.atu.ac.ir/article_2182.htmlCached
Similarمطالعۀ بحث های فلسفی سیاسی و فلسفه ی حقوق و همین گونـه تحلیـل قـوانین
کیفـری نشـانمی دهد که به طور کلی جرم انگاری با تکیه بر پایه ی اصل زیـان و سـه
نگـرش پدرسـالاری، اخـلاقگرایی و کمال گرایی می تواند انجام شود. کمال گرایان بر این
باورند که برای پیشرفت اخلاقی و بهبودکمال معنوی شخص باید از الزام کیفری برای
انجام ...
فایل تحقیق درباره فلسفة مجازات و کرامت انسان | آربیتا فایل
www.arbita.ir/فایل-تحقیق-درباره-فلسفة-مجازات-و-کرامت/Cached12 مه 2017 ... لینک دانلود و خرید پایین توضیحات فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت تعداد
صفحات: 16 /فلسفة مجازات و کرامت انسان ابوالقاسم مقیمی مقدمهبراساس معارف اسلامی
انسان از کرامت برخوردار میباشد و این امتیاز و کرامت او ناشی از برخورداری او از
اختیار، آزادی، علم و اندیشه است. این ویژگیها به او امتیاز بخشیده و ...
نسخه چاپی - بررسی رابطه مجازات های اسلامی با کرامت انسانی
vasael.ir/fa/print/.../بررسی-رابطه-مجازات-های-اسلامی-با-کرامت-انسانی/Cached8 ژوئن 2017 ... [۲] این پژوهش در صدد پاسخ به این سؤال است که آیا احکام جزایی اسلام مانند قصاص و
اجرای حدود شرعی از مصادیق خشونت بوده و منافی کرامت انسانی است؟ این پژوهش پس ....
در کنار این فلسفه هایی که برای مجازات ذکر شد توجه به این نکته لازم است که اسلام
در عین توجه به مصالح جامعه، به شخصیت مجرم نیز عنایت خاصی دارد.
کرامت انسان از دیدگاه کانت - راسخون
rasekhoon.net/article/show/.../کرامت-انسان-از-دیدگاه-کانت/Cached
Similar24 فوریه 2014 ... او برای نخستین بار،با طرح این نکته که کار فلسفه در مفهوم جهانی اش، یافتن پاسخ
برای پرسشهای چهارگانه است،نظری درباره ی انسان شناسی فلسفی،به عنوان عاملی
بنیادین و زیربنایی برای فلسفه مطرح نمود».(2) پیش از کانت، «اندیشه ی لاک،
بستر مناسبی برای تصویر انسان عصر روشنگری و زمینه ای برای طرح ...
بررسی مبانی احترام به شخصیت انسانی مجرمان در طول مجازات
jhc.sinaweb.net/article_527771.htmlCachedبه نظر می رسد با توجه به مبانی قرآنی و نیز آرای فقیهان و اندیشمندان مسلمان ظرفیتی
برای بحث کردن درباره احترام مجرم به عنوان قانونی در فقه، اخلاق و حقوق وجود دارد.در
این مقاله تلاش شده است تا ضمن اثبات برخورداری انسان از اصل کرامت، دلایلی را برای
این مساله اقامه کند و فلسفه مجازات را در راستای احترام به مجرم به عنوان یک قانون، ...
[PDF] حقوق بشر از دیدگاه شهید مطهری
www.shora-rc.ir/portal/File/ShowFile.aspx?ID=12e762a0-c270...Cached
Similarها و حقوق مردم در حکومت اسالمی، فلسفه برخی مجازات. ها از قبیل ... در گفتار دوم.
موضوع کرامت انسان که از مبانی اصلی حقوق بشر است مورد بررسی قرار گرفته است .
در ... حقوق واقعی انسان. ها و اسالم است. را. پذیرفت و آنچه که مخالف حقو. ق انسانهاست. را
. رد. نمود . استاد مطهری. در دسته سوم جای می. گیرد . زیرا ایشان گفتمان حقوق بشر
غربی را.
قاعدۀ «وجوب تکریم انسان» در فقه و حقوق اسلامی | ارژنگ | فقه و اصول
https://jfiqh.um.ac.ir/index.php/fiqh/article/view/23490Cached
Similarیکی از حوزههای تاثیرگزاری این قاعده، حوزه وضع مجازات، برای جرائم دارای مجازات غیر
حدی است؛ بر اساس این قاعده، تا جایی که شیوههای غیر کیفری، از حفظ ارزشها ناتوان
نماندهاند، رفتن به سوی ابزارهای کیفری، آن هم با وضع و اِعمال مجازاتهای غیرمتناسب با
جرم، خدشهای بر کرامت انسانی است و تکیه افراطی، بر مصالحی چون؛ پیشگیری ...
یکشنبه 3 دی 1396 ساعت 01:21