تفسیر سوره نساء 158 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: 161   تفسیر سوره نساء بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِیآ أَیُّهَا النّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذى خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْس واحِدَة وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً کَثیراً وَ نِسآءً وَ اتَّقُوا اللّهَ الَّذى تَسآءَلُونَ بِه وَ الْاَرْحامَ اِنَّ اللّهَ کانَ عَلَیْکُمْ رَقیباً (*) به نام خداوند بخشاینده بخشایشگر. اى مردم از پروردگارتان پروا کنید آنکه شما را از یک جان آفرید و همسر او را از او آفرید و از این دو، مردان و زنان بسیارى را پراکنده ساخت و از خدا پرواکنید آنکه به نام او از یکدیگر درخواست مى کنید و نیز درباره خویشاوندان بترسید. همانا خداوند بر شما مراقب است (1) نکات ادبى1 ـ «بثّ» پراکنده ساخت ، منتشر کرد. «مبثوث» پراکنده.2 ـ «تسائلون» از یکدیگر درخواست چیزى مى کنید و این اشاره به درخواست و تقاضاى افراد از یکدیگر با سوگند دادن به خداست.3 ـ «الارحام» جمع رحم، خویشاوندان و از رحم زن مشتق شده، این کلمه عطف ب ...

لینک منبع :تفسیر سوره نساء 158 ص

القرآن الکریم - تفسیر ابن کثیر - تفسیر سورة النساء - الآیة 158 quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura4-aya158.html‎Cached Similarبَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ ۚ وَکَانَ اللَّهُ عَزِیزًا حَکِیمًا (158) ( بل رفعه الله إلیه وکان الله عزیزا حکیما ) أی منیع الجناب لا یرام جنابه ، ولا یضام من لاذ ببابه ( حکیما ) أی : فی جمیع ما یقدره ویقضیه من الأمور التی..... القرآن الکریم - تفسیر الطبری - تفسیر سورة النساء - الآیة 158 quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura4-aya158.html‎Cached Similarالقول فی تأویل قوله : بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ وَکَانَ اللَّهُ عَزِیزًا حَکِیمًا (158) قال أبو جعفر: أما قوله جل ثناؤه: " بل رفعه الله إلیه "، فإنه یعنی: بل رفع الله المسیح إلیه. یقول: لم یقتلوه ولم یصلبوه، ولکن الله رفعه إلیه فطهَّره من الذین کفروا. * * * وقد بیّنا کیف کان رفع الله إیاه إلیه فیما مضى، وذکرنا اختلاف المختلفین فی ذلک، والصحیحَ من القول فیه ... مشاهده و تدبر آیه 158 سوره نساء به همراه لیست ترجمه ها tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=4&AYID=158‎Cached Similarنظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد. ثبت نظر. ○ مسعود ورزیده - تفسیر نور(10جلدى)، ج 2، ص: 207. بلکه خداوند او را به سوى خود بالا برد و خداوند عزیز و حکیم است. [ نظرات / امتیازها ] ... فصل: (سورة النساء: الآیات 156- 158):|نداء الإیمان - Al-Eman hadith.al-eman.com/.../الحاوی%20فی%20تفسیر%20القرآن%20الکریم/(سورة%20النساء...%20158):/i543&d833885&c&p1‎Cachedتحتوی خزانة الکتب على أمهات کتب العلوم الشرعیة بفروعها المختلفة، والتی تعد رافدا مهما للباحثین المختصین وغیر المختصین من زوار الموقع، مما یؤدی إلى نشر الوعی الدینی لدى المسلمین وتعمیق انتمائهم للإسلام وفهم قضایاه.- کتاب الحاوی فی تفسیر القرآن الکریم. سورة النساء | القرآن الکریم للجمیع www.quran-for-all.com/sora-4.html‎Cached Similarیَا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا کَثِیرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ کَانَ عَلَیْکُمْ رَقِیبًا سورة النساء - عدد الآیات 176 - الآیة 1 وَآتُوا الْیَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِیثَ بِالطَّیِّبِ ۖ وَلَا تَأْکُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِکُمْ ۚ إِنَّهُ کَانَ حُوبًا کَبِیرًا سورة النساء - عدد الآیات 176 - الآیة 2 وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا ... تفسیر التحریر والتنویر - ج 18 - Google Books Result https://books.google.com/books?id=GgVFCwAAQBAJ IslamKotob - ‎ - Religion م ج م م ه د ما والذین یرهول المحصنت على فور تم م ه م ت ر ه ع م ه م م ثم لـم یاتوا بأربعة ور ص ص صحرص ص و هر هر ه ا ص ص ! على عصر ... ص أ . ص ص ج ه م ه ه م ک ع ا ص ص هر ، هو تع . فلو بعد ذلک وأصلحوا فإن الله غفور رحیـم (5) کان فاشیا فی الجاهلیة رمی بعضهم بعضا بالزنى إذا رأوا بین النساء والرجال تعارفا أو محادثة. ... به بریئا ) فی سورة النساء.مدارس التفسیر الإسلامی : الجزء الأول - Google Books Result https://books.google.com/books?isbn=9796500117744 علی أکبر بابائی - ‎2010 ... یوسف، رجال العلامة الحلی : 277). ( ) سورة النساء: الآیة 101. ( ) سورة البقرة: الآیة 158 ذلک انه فی الآیة الکریمة استخدم التعبیر فی السعی بین الصفا والمروة وهو من واجبات الحج باتفاق الجمیع. (أ) البرهان فی تفسیر القرآن ، ج 1، ص 410، حدیث 6. الاستخدام اللفظی الذی یفید الوجوب وهنا ندرک أن تفسیره (ع) 184.تفسیر القاسمی - المسمى - محاسن التأویل - Google Books Result https://books.google.com/books?id=3g9HCwAAQBAJ IslamKotob - ‎ - Religion ص س ة عم س ، سک مکیا م أ خ س ی و ٥ علاو ع . ( وما قتلوه وما صلبوه و لکن شبه لهم ) اى : لا یصح لهم الفخر بقتله . لامهم ماقتلوه ه ولا متمسکاً لهم فیما یزعمونه من صلبهم إیاه . لأنهم ما صلبوه ولکن قتلوا مو د عسیر تة تی . س ا ه سمر مو مو مس عبر الها وصلبوا من القی علیه شبهه ( وإن الذین اختلفوا فیه ) اى : فى شان عیسى (الفى شاکر -. معسر و. g . " و ح مع؟الحمایة القانونیة لعملیات التداول فی أسواق المال وفقا للنظام السعودی - Google Books Result https://books.google.com/books?isbn=9796500165523 طارق عفیفی صادق - ‎2015 للمزید راجع: محمد بن جریر الطبری، تفسیر الطبری، دار الرسالة، دمشق، 1420 هـ، ص 119: محمد عبد الحق غالب بن عطیة، المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز، دار الکتب العلمیة، بیروت، 1413 هـ ط 1، ج4، ص 158: محمد بن إبراهیم السلمی، طاعة السلطان وإغاثة اللهفان، دار ابن حزم، بیروت، 1999م، بدون رقم طبعة، ص 108: أبو زکریا یحی النووی، ...الکتب - تفسیر المنار - سورة النساء- الجزء رقم3 - إسلام ویب library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?...413...‎Cached Similar[ ص: 262 ] سورة النساء ( وهی السورة الرابعة ، وآیاتها مائة وسبعون وسبع آیات فی العد الشامی ، وست فی الکوفی ، وعلیه مصاحف الآستانة ، ومصر ، وخمس فی المکی والمدنی الأول والثانی ، وعلیه مصحف فلوجل . فالخلاف فی فاصلتین ) أقول : وهی مدنیة کلها . فقد روى البخاری فی صحیحه ، عن عائشة أنها قالت : " ما نزلت سورة النساء إلا وأنا عند رسول الله ...